+1111 Jouluvalmistelut 1955: Moni- vai monokulttuurisuus 071213

+1111 Jouluvalmistelut 1955: Moni- vai monokulttuurisuus

Erilaisena samanlaisten erilaisten kanssa

Bangkokissa kielikoulun ryhmässäni tutustuin eri maista tulleiden eri kirkkokuntien lähetystyöntekijöiden ohella mm. Kanadan suurlähettilään puolisoon, intialaiseen lähetystövirkailijaan, amerikkalaiseen Maailman ruokajärjestön paikallisen johtajan puolisoon, filippiiniläiseen nunnaan ja Japanin suurimman sanomalehden toimittajaan. Yhteinen tavoitteemme oli tulla toimeen thain kielellä. Moni meistä suoritti thaikielen valtiollisen tutkinnon.

Porissa oppilaitos Winnovan suomen kielen kursseilla olen tavannut opiskelijoita paristakymmenestä maasta. Heidän yhteinen tavoitteensa on tulla toimeen suomen kielellä. Moni heistä toivoo suorittavansa suomen kielen valtiollisen/eurooppalaisen tutkinnon.

Jouluvalmisteluissa 1955 siirryttiin puuroon. Siitä oli kertomassa kolme oppilasta, tässä heistä ensimmäinen. Hänen saviesineittensä näyttely Ensimmäinen joulu - luomakunnan joulu  on ollut esillä Porin Sampolan liikekeskuksessa. Mahtaakohan hän vielä muistaa vuorosanansa…

(Puuro)
"Tämäpä tyttö sulle laittaa 
puuron, joka varmasti maittaa.
Katsos vain, miten on se valkoista, hyvää.
Ei oo siinä yhtään kuorijyvää.
Sinne sekaan, sanon mä, sekoitin
yhden ainoan kuoritun mantelin.
Kelle joutuu se, hänelle, sanotaan,
jotain hauskaa ens’ vuosi tuo tullessaan."



1979. Thaimaa. Kielikoulun joulujuhlan yhteispohjoismainen riisipuuro sai aikaan eksoottisuudellaan ihmettelyä.

+1062 Theological English. Kuka teki mitä miten, missä ja milloin 270213

+1062 Theological English. Kuka teki mitä miten, missä ja milloin?

• Theology
• Theological 
• Theologically
• Theologian

Aina välillä saa yrittää tehdä sellaista, mitä ei varsinaisesti osaa. Pitää vain uskaltaa hypätä kyytiin. Kyllä aika sitten kaikki taas hoitaa. Hyvä se!

Thaimaassa käydessäni minulle oli varattu mahdollisuus opettaa muutaman tunnin verran juhlallista oppiainetta, Theological English, kolmelle teologisen seminaarin työntekijälle. Se johtui siitä, että olin aikoinaan käynyt läpi teologista englanninkielistä sanastoa silloin stipendiaatteina Australiaan lähtöään valmistelevan thaimaalaisen pariskunnan kanssa.  Siitä oli kuulemma ollut hyötyä. Raamit olivat siis selvät. Tavoitteet olivat realistiset, molemmin puolin.

Löysin sopivan metodin. Kävimme läpi sanoja, jotka pohjautuivat samaan runkoon. Katsoimme, mitä etu – ja jälkiliitteet vaikuttivat, miten perussanasta muotoutui eri sanaluokkia, miten tietty merkitys kääntyi vastakkaiseksi tietyllä etuliitteellä jne.

Opin itsekin upeita sanoja, sellaisia kuin  Angelology, Anthropology, Bibliology, Christology, Ecclesiology, Eschatology, Pneumatology ja Soteriology.

Oppikirjana käytimme englanniksi käännetyn suomalaisen Katekismuksen alkulukuja. Thaiksi sitä ei ole ainakaan vielä käännetty. Hyvältä se kuitenkin kuulemma tuntui. Tässä sama kirja venäjäksi käännettynä:

+1057 Ping Bangkokissa 180113

+1057 Ping Bangkokissa

ping pong pang ping pong pang

 

Thain kieli oli mielestäni alussa käsittämätöntä pingpong-kieltä, hyvin samanlaista kuin kiinan kieli. Kun sitten opiskelin thaita, pingpong-ilmiö hävisi thaikielestä, vaikka jäkin vielä kiinaan. Erotin koko ajan puheessa sanoja, vaikka en kaikkea ymmärtänytkään. Kuulemani äänet hahmottuivat sanoiksi kauan ennen kuin niitä itse osasin käyttää.

Keskimmäinen innostui aikoinaan suomalaisten ystäviensä kanssa  pingpongaamaan.  Se oli kuin thaimaalaista räppiä:

Bangkokissa Bangkokissa  Bang-kissa pankissa
Bang Phong Phangin  poliisiasemalla
Pelaamassa ping pong palloa ja
Syömässä khanom phang phingiä

 

Kotimme lähellä oli tuolloin oikeasti Bang Phong Phangin poliisiasema. Sen nimeä oli hauska rallatella. Khanom pang ping taas tarkoitti paahtoleipää. Ping on se ääni, joka kuuluu, kun paahtoleipä pongahtaa paahtimesta. Sama ”ping” tapahtuu kuulemma silloinkin, kun ihmiset rakastuvat.  On hauska kysellä tutuilta pariskunnilta, miten ja milloin heille aikoinaan tapahtui tuo ping. Muistatko itse vielä oman pingisi?

Terveisiä sinne Thaimaahan. On siellä muutakin syötävää kuin khanom pang ping:

1981 Kirkkoriisillä katukuppilassa ystävien kanssa.

+1053 Osaatko kirjoittaa nimesi? 090113

+1053 Osaatko kirjoittaa nimesi?

Nimellisesti nimetön

Aina silloin tällöin kohtaan ihmisiä, jotka eivät osaa kirjoittaa nimeään suomeksi. Omalla kielellään he sen hän kyllä osaavat. Heidän kielellään minun oli ensin vaikea allekirjoittaa tarvittavia papereita. Nyt jo osaan senkin. Ainakin suurin piirtein. Riippuen siitä, saanko kirjoittaa nimeni niin kuin se lausutaan suomeksi vain pitääkö minun arvata nimeni englanninkielinen versio ja kirjoittaa se. Nimeni kirjoitusasu siis vaihtelee samallakin kielellä. Olemmeko siis aina välillä nimellisesti nimettömiä?

Kesätöissä Hannoverissa tutustuin korealaisiin sairaanhoito-oppilaisiin. Heiltä sain nimeni kirjoitettuna koreaksi. Mitähän tuossa oikeasti mahtaa lukea:

On varmaan vaikea tajuta, että keskellämme kulkee heitä, jotka tarvitsevat lunttilapun allekirjoittaakseen tarvittavia kaavakkeita. Olen pyrkinyt neuvomaan, mitä tarkoittavat kaavakkeissa vaadittavat sanat etunimi, sukunimi, henkilötunnus, osoite, postinumero, postitoimipaikka ja puhelinnumero. Noista sanoista jotkut löytyvät KELA- kortista. Sillä ainakin pääsee jo alkuun.

1967 Hannover. Friederikenshift. Puutarhajuhla. Saksalais-suomalais-japanilais-korealaista ystävyyttä.

+1048 Mitä opitaan kielikoulussa? 040113

+1048 Mitä opitaan kielikoulussa?

Uusi kieli uusi mieli?

 

Uuden kielen oppimisvaiheessa kukaan tuskin ihan uutta mieltä saa, mutta ajattelurakenteita uusi kieli kyllä järisyttää.  Hetken jokainen varmaan tuntee olevansa avuttomana hyllyvällä suolla, kunnes silläkin oppii kulkemaan ja varomaan pahimpia silmäkkeitä. Matkallaan voi poimia muutaman makean marjankin. Totta puhuen, tuon suon marjat ovat kyllä aika happamia, niin todellisuudessa kuin kuvaannollisestikin.

Suomalaisesta kielikoulutuksesta:

”Koulutuksen tavoitteena on, että opiskelija oppii suomen kieltä niin, että hän selviää arkielämässä ja voi hakeutua joko suomenkielisiin ammatillisiin jatko-opintoihin tai työhön.
Tavoitteena on myös, että opiskelija lisää työelämä- ja opiskeluvalmiuksiaan, hankkii lisää tietoa yhteiskunnasta ja kulttuurista ja saa keinoja oman kotoutumisensa edistämiseen.”

 

Blogikirjoituksessani  +195 Miltä tuntui silloin ja miltä tuntuu nyt? kerroin omasta kielipolustani:

”Thaimaan valtion kielikoe joulukuu 1980. Kokeessa oli monenlaisia eri osioita. Eräässä kirjoituskokeessa koin kirjoittajan pahimman mahdollisen ongelman. Otsikkona oli kysymys, josta en tiennyt varmasti, mitä kysyttiin. Kysymys alkoi: "Omistaa tunne millainen." Sen ymmärsin. Jatko olikin vaikeampi: "Kun astua sisään oleskella Thaimaassa."  Thainkielessä ei ole aikamuotoja, joten en ollut varma, tarkoitettiinko tunteita tulomatkan aikana, juuri maahan tultaessa vai maassa jo oltaessa.

Jotain oli pakko kirjoittaa. Aikaa ei ollut paljon. Tein niin kuin usein Thaimaassa myöhemminkin. Kirjoitin ympäripyöreitä lauseita ja toivoin, etteivät tarkastajat huomaa minun tyhmyyttäni. Kielikoulun ohjeitten mukaisesti käytin paljon vaikeita sanoja (näyttääkseni, että osasin kirjoittaa niitä oikein), puhuin hyvää Thaimaasta (näyttääkseni, että minulle kannatti antaa lupa pysyä siellä) ja kerroin arvostavani thaimaalaisia arvoja (näyttääkseni, että olen kunnollinen ja rehellinen ihminen). Kirjoitin ajatuksistani lentokoneessa matkalla ollessani, juuri maahan tullessani ja jo maassa ollessani. Onneksi kukaan ei kysynyt tunteitani tuota kirjoitusta kirjoittaessani.”
 

Omien kokemuksieni kautta pystyn toivottavasti ymmärtämään niitäkin, jotka haluavat opiskella suomea Suomessa.

1979. Thaimaa. Bangkok. Kielikoulussa korealaisen luokkatoverini Kimin kanssa.

+1024 Kalenterissa kieliasioita 071212

+1024 Kalenterissa kieliasioita

Keskellä suuta
Keskellä sydäntä

Muistaako joku muu kieliharjoituksen: ”Pitkästyitkös matkaas, tuskastuitkos taakkaas, yksikseskös kuljit.” Maailmalla matka välillä pitkästytti ja taakka tuskastutti. Yksikseen ei kuitenkaan  kukaan suurkaupungissa kulkenut.

7.12.1980. Bangkok. ”Eka yö pitkään aikaan nukuttiin hyvin. Paine välillä helpottaa. (Lämpöminimi 24,8 °C maksimi 34,1°C)”

Selitykseksi edellisen päivän merkintä: ”6.12.1980 Tentti oli vaikea ja meni huonosti.” Thaimaan valtion kielitutkinnon tulos oli loppujen lopuksi ihan hyvä. Pitkän kielenopiskelun paine ei vain helpottanut vielä heti kielitutkinnon jälkeen.

Kielikoulussa kielikokeen sanastoa haettiin myös lasten koulukirjoista. Täältä löytyi mm lapamato:


 

+987 Uusiolauseita 150512

+987 Uusiolauseita

• Jätteestä priimaa
• Romusta antiikkia

Turhauttavaa on huomata, miten vaikea on päästää irti vanhoista paperikasoista. Auttaisiko niistä löytyvien lauseiden uusiokäyttö?  Kaikkia näitä olen joskus käyttänyt jossain puheessa tai luennossa:

”Ymmärrämmekö toisiamme? Hyväksymmekö toisemme? Kunnioitammeko toisiamme?”

”Katso sydäntä, älä kasvoja.”

”Voiko opettaja kertoa kaiken, minkä tietää, ja silti säilyttää oppilaidensa kunnioituksen?”

”Viisitoista vuotta kolmen kielen loukussa, usein kielipuolena, mutta kuitenkin selviten.”

”Saako tässä kulttuurissa kysyä kaikkea kaikilta? Saako nainen puhutella miestä? Istuvatko naiset ja miehet samassa osassa bussia? Kuka antaa paikan kenelle? Saako istua joka paikkaan? Milloin pitää tinkiä?”

”Saako palvelua ilman korruptiota? Loukkaanko käytökselläni niin, että asiani viivästyy vai osaanko käyttäytyä niin, että asiaani kiirehditään? Saanko hymyillä vai pitääkö minun hymyillä? Pitääkö minun jutella vai enkö saa jutella? Missä saan istua odottaessani vuoroani?”

1990 Bangkok. Kuva parvekkeeltamme uuden teakpuisen naapuritalomme avajaisista.

+984 Maahanmuuttaneet keskellämme 040512

+984 Maahanmuuttaneet keskellämme

Matkalta on päästävä

Joskus perillekin

 

Maahanmuuttaja ei ole koko ajan muuttamassa. Hänen on lupa tulla joskus maahanmuuttaneeksikin. Milloin annamme toiselle luvan tulla suomalaiseksi?

Heräsin miettimään tätä asiaa muutama vuosi sitten, kun hyvä ystävämme kysyi: ”Enkö jo voisi olla suomalainen? Pitääkö aina mainita, että olen muualta kotoisin?” Totesin silloin, että innossani näyttää tasa-arvoisuuttani ja antirasistisuuttani oli sittenkin ripaus omahyväisyyttä: Minä se sentään olen niin hyvä, että kunnioitan kaikkia samalla tavalla… Toisin kuin nuo toiset tuolla…

Osa meistä edes jonkinlaisen kielitaidon omaavista thainkieltä opiskelleista on saanut tulla kokoon kerran pari vuodessa Kirkon maahanmuuttajatyön kutsusta. 

Löyhä verkosto. Kokemusten vaihtoa. Ajankohtaisia kohdattuja tilanteita salassapitovelvollisuus huomioon ottaen. Osa ennestään tuttuja ihmisiä, joita ei muuten enää tapaa.  Vertaistukea samankaltaisia tilanteita kohdanneille. Osa asioimistulkkeja, osa vapaaehtoisia, osa seurakunnan tai lähetysjärjestön työntekijöitä, osa eläkeläisiä… Kaikki puolestapuhujia.

Palavereissa on käsitelty esim seuraavisa asioita: Monikulttuurinen perheneuvonta. Mielenterveysongelmat. Nuorina Suomeen muuttaneet. Selkokieli. Rooli tulkkina ja ystävänä. Salassapitovelvollisuuden korostaminen. Kokemuksia suomalaisista viranomaisista. Avioerot ja oleskelulupa. Yhteistyö seurakuntien, viranomaisten ja kansalaisjärjestöjen kanssa.

Entä jos kansalaisvelvollisuuteemme kuuluisi korrekti käytös myös maahanmuuttaneita kohtaan?

Thaimaa. 1980? Kolme maahanmuuttanutta krokotiilifarmilla:

+889 Tätiyskin on kova sana 120511

+889 Tätiyskin on kova sana

Tädit tuntevat toisensa

Ilman kukkahattuakin

 

Minulla on ollut onni tulla kaksi kertaa tädiksi. Luokkatoverit ja kaverit kuulivat siitä varmaan ihan riittävästi – heidän mielestään. Sisaren- ja veljenlapset ovat osa ansaitsematonta armoa, samalla tavalla kuin lapsenlapsetkin.

Thaikielessä ei erotella lapsenlapsia sisarusten lapsista. Molemmat ovat yhtä läheisiä Laaneja. Samalla tavalla serkkuja ei yleensä erotella sisaruksista, vaan siinäkin molemmista käytetään samaa sanaa. Meille tyhmille ulkomaalaisille osataan sitten selittää, että välillä tarkoitetaan sitä Phiitä tai Noongia, jolla on sama isä ja sama äiti. Asiaa ei yhtään selvennä se, että samoja sanoja käytetään myös ystävistä tai vaikkapa aviomiehestä. Phii kuin Phii. Noong kuin Noong. Ota siitä sitten selvää.

Oli suuriarvoista, kun pääsi toisessa kulttuurissa Sisaren tai Veljen rooliin. Jonkin ajan kuluttua saattoi muuttua Tädiksi, Enoksi tai Sedäksi. Lopulta minustakin tuli Isoäiti. Hymyllä.

Katalyytti kuusikymmentäkahdeksan. Esra Elovainio. Esra on  Martti Pentin  sarjakuvahahmo, Afrikan lähetystyöntekijä, joka on esiintynyt jo kauan Suomen Lähetyssanomissa. Luulenpa, että jokaisessa lähetystyöntekijässä on pisara Esraa. Martti Pentti sanoo asiasta näin:

“Lähetystyö ei ole mitään ihmeellisten sankari-ihmisten työtä. Monet yksinkertaiset ja vaatimattomilla lahjoilla varustetut ihmiset ovat jaksaneet tehdä tätä työtä kauemmin kuin muut. Ei ole tärkeää olla taitava ja viisas. On tärkeämpää, että tekee työtä koko sydämellään ja suuremman voiman kuljettamana kuin omansa.“

Onnittelut viidenkymmenen vuoden takaa täditettävälle huomisen merkkipäivän johdosta:

+825 Aurinkoista auringonpimennystä 040111

+825 Aurinkoista auringonpimennystä

Sammakkoko söi? 

Äsken havahduin puiston puiden outoon väriin. Vaaleansininen kirkas taivas ja lumiset puut näkyivät oudossa valaistuksessa.  Kuu vaelsi taas kerran meidän ja auringon väliin. Hauskempaa on ajatella, että sammakko sai haukatuksi makupalan auringon syrjästä. Niin vieläkin jossain ajatellaan.

Katalyytti Kolmonen. Aloitin oman blogini viisi kuukautta ennen eläkkeelle jäämistä. En tiennyt silloin ketään muuta, joka olisi laskeutunut tai laskeutumassa eläkkeelle bloginsa kanssa. Myöhemmin tutuessani Ellinooraan kuulin, että hänellä oli ollut myös tällainen projekti.

 Kolmas huone. Ellinooran blogin kautta olen oppinut paljon siitä eläkkeellä olon moninaisuudesta, jota itsekin nyt elän. Ei jymähdetä.  Kommenttejani hänelle: 

Sisäisen toimittajuuden etsintää  ”Olen joutunut sekä haastattelemaan että olemaan haastateltavana. Kummassakaan en ole ollut mitenkään erinomainen. Silti hyvä haastattelija on saanut minustakin ulos vaikka mitä. Osaksi se on varmaan synnynnäistä, mutta kyllä siihenkin tarvitaan ammattitaitoa ja usein kokemusta. Tuo kurssi tuntuu todella hyvältä mahdollisuudelta. Tällä puolella lähtölaskentaa täytyy pitää silmät auki. Ei tiedä, mihin sitä vielä innostuukin. Joskus.”

Tahtoo pois elämästään.  "Olen äskettäin löytänyt Liedon kirkkoherran Esko Laineen blogista tärkeän määritelmän: “Empatia suomennetaankin sanalla eläytymiskyky. Toinen käy toisen kärsimyksessä ja palaa sieltä itseensä, omaan elämäänsä.”   Minulle tärkeää on se, että joku oikeasti käy toisen tunteissa, tajuten edes jotain siitä, mitä toinen kokee. Yhtä tärkeää on päästä pois sieltä toisen tunteista. Sekin antaa selviytymisen mallia. Hyvässä ystävyydessä on jotain tästä. Siinä käydään parhaimmillaan vuoron perään toisen sisällä ja osataan tulla pois. Suomessa on nykyään paljon hyviä mielenterveyden ammattilaisia. Toivottavasti he saavat käyttöönsä niitä resursseja, joita tarvitaan. Säästöt väärässä paikassa ovat kalliita. Pelkään sanaa tulosvastuu näissä asioissa, jos se saa aikaan sen, ettei nähdä kokonaiskuvaa. Hyvään hoitoputkeen pääseminen pitäisi olla ihmisoikeus. "

"Vasta englantilaisista lääkärisarjoista opin sellaista, jonka minun olisi pitänyt oppia paljon aikaisemmin. Siellä kysytään vähän väliä: “Haluatko puhua siitä?” Olen selvästi liian helposti lähtenyt liikkeelle silloinkin, kun toinen ei olisi halunnut. Keskustelu on kyllä ollut hyvää, mutta luulen, että jälkeenpäin on toinen voinut harmitella liikaa avoimuuttaan ja ehkä pettynyt vieläkin enemmän. Hiljaa oleminen on usein myös toisen kunnioittamista. " 

Ellinooralle kommentoin kerran myös Eeva Kilven runolla: "Jo puolivälissä tiskiä kaipaa suudelmia vanhakin vaimo"

1980. Bangkok. Auringonpimennys

+763 Lukutaitopäivä ja allekirjoitus 080910

+763 Lukutaitopäivä ja allekirjoitus

Totta

Nimellä varmistettu 

 

Osaatko kirjoittaa nimesi? Siis millä kielellä?

Ainakin joka viides ihminen maailmassa puhuu äidinkielenään kiinaa. En osaa edes nimeäni kiinaksi kirjoittaa. Thain kielellä osaan, kovan harjoittelun jälkeen. Siitäkin oli Thaimaassa useita versioita riippuen siitä, millä ääntämyksellä allekirjoituksen vaatija halusi nimeni lukea. Se tarkoitti myös sitä, että aina en tunnistanut nimeäni, kun minua kutsuttiin.

En osaa kirjoittaa nimeäni myöskään venäjäksi enkä kreikaksi enkä japaniksi enkä burmaksi enkä nepaliksi enkä…

Tulkkina ollessani tapaan Suomessa ihmisiä, joiden on pakko katsoa henkilöllisyyspapereistaan oman nimensä kirjoitusasu voidakseen allekirjoittaa nimensä suomalaisittain luettavalla kielellä. Onneksi joissain tapauksissa allekirjoitukseksi kelpaa myös omankielinen kirjoitusasu. Tälläkin viikolla olen katsonut tällaista kirjoittamista. Kieli keskellä suuta, kirjain kerrallaan.

Hyvää lukutaitopäivää myös uussuomalaisille. Kyllä se siitä lähtee, kirjainkin kerrallaan.

Lähetyskäsky thain kielellä.

+610 HOPS ja kehityskeskustelut 020210

+610 HOPS ja kehityskeskustelut

Suunnittelemallako oppii?

Keskustelemallako kehittyy?

 

Olen sitä mieltä, että nyt pitäisi entistäkin enemmän panostaa maahanmuuttajien suomen kielen taitoon. Läheskään kaikki eivät pääse tarpeeksi nopeasti kieltä opiskelemaan. Sen verran tunnen kielenopettajia, että suuresti luotan heidän opetuskykyynsä ja opetushaluunsa. Samoin luotan oppilaiden oppimiskykyyn ja opiskeluhaluun.

HOPS, henkilökohtainen opintosuunnitelma, tuli minulle varsinaisesti tutuksi vasta tulkkina. Omat kehityskeskusteluni olen kyllä aikoinani käynyt ja niissäkin saanut myös ilmaista omat koulutushalunikin, joten aihepiiri ei sentään ole ihan uusi. Uskon myös jatkuvaan itsensä kouluttamiseen. Työssään täytyy saada uusiutua.

Silti kysyn, pitääkö aina jaksaa olla hyödyksi?  Onko” jokainen hyödytön hetkistäs” todella ”hukkaan tuhlattu leiviskäs”?

Tiedän kokemuksesta, mitä on alkaa opiskella uutta kieltä kirjaimista alkaen. Siinä sitä HOPSia oli riittämiin. Vieläkin se jatkuu.

Union Language School, Bangkok. 1979

+557 Sanakirja auttaa, joohan? 021209

+557 Sanakirja auttaa, joohan?

Vältä väärinkäsityksiä

Välitä välittämistä

 

Lastu pyysi, että kerron omalla murteellani tarinan, mihin sisältyvät seuraavat vihjeet: "Siskoni punainen mekko mahtuu myös minulle. Tarvitsetko apua kirjoitustehtävässä, minkä maantiedon opettaja antoi? Hyvä on, tehdään niin kuin sinä ehdotit. Isäni äiti kertoi hakevansa meidät noin kello 17.45. Matkustinkin Helsinkiin linja-autolla, koska myöhästyin junasta. Oletko nähnyt missään isoveljeni matkapuhelinta. Ostitko sen hameen, minkä näimme viime viikolla Hennes&Mauritzista? "

Oioin taas tapani mukaan sääntöjä. Mukailin noita lauseita thaiksi. Käännökset eivät ole ihan oikeita, mutta sinne päin. Näin minä ne voisin puhua, murteellisesti ja virheellisesti. Sitten käänsin ne takaisin, lähes sananmukaisesti. Tarina voisi olla vaikka se, että joutuu ulkomaille ja joutuu kääntämään kaiken kuulemansa sanakirjan avulla. Käy se keskustelu niinkin.

Kraproong sii dääng khong phiisau dii samrap zan duei. Hame väri punainen omistussana isosisko hyvä varten minä myös.

 Hai zan tsuei tham kaan baan phumisaat, dai mai. Antaa minä auttaa tehdä teko koti maantiede, kyllä vai.

 Mai pen rai, taam dzai khun. Ei olla mitä, mukaan sydän te.

 Khun jaa maa rap rau pramaan hok moong jen.  Kohtelias kutsusana isän äiti tulla ottaa kiinni me noin kuusi aika illalla.

 Zan tongkaan khyn rod mee pai Helsinki, provaa pai sai thi sathaani rod fai. Minä täytyä nousta bussi mennä Helsinki, koska mennä myöhäinen -ssa asema auto tuli.

 Ruu mai vaa myy tyy khong phiitsai juu thinai. Tietää kysymyssana että puhelin käsi pitää omistussana isoveli olla missä.

 Kraproong nan thi rau hen thi H&M athit thi lääu  khun pai syy lääu ry jang. Hame se joka me nähdä –ssa H&M viikko –ssa jo sinä mennä ostaa jo vai ei vielä.

Että tämmöinen tarina.

+541 Galleria Selätys 141109

+541 Galleria Selätys

Marraskuun selätys

Malliksi maailmalle

 

Kun taitajat ja taitamattomat suostuvat toimimaan yhdessä, tulos voi olla tällainenkin. Siinä malli maailmanparannukseenkin.

Näistä lähdettiin liikkeelle. Lepiksen kollaasi:

Galleria avautuu tänään klo 15.00 tässä osoitteessa.

+540 Yhteisöllisyyttä 131109

+540 Yhteisöllisyyttä

• Toisten kanssa
• Toisten avulla
• Toisten rohkaisemana

En olisi arvannut, kuinka jännittävää on ollut harrastaa vuorovaikutuksellista nettiyhteisöllisyyttä. Yhtä jännittävää on ollut vihdoinkin uskaltautua käyttämään edes joitain kuviin liittyviä ohjelmia. Hyvin pystyin aikaisemmin itseltänikin tyhmyyteni salaamaan.  Mistähän ihmeestä olen nyt juuri saanut rohkeuden lähteä suin päin mukaan seikkailuun? Luultavasti blogiystäviltä. Kiitos heille.

Vuodet yhteisöllisessä kulttuurissa opettivat käyttämään sanaa Yhdessä. Yhteisin voimin. Yhteisin sydämin.Yhteisin ajatuksin-

How to survive November 09. Arleenan kuvapohjan kauniit siniset lehdet ovat  luovuttaneet väriään thaimaalaisille kirjainmerkeille. Mitä pidemmälle marraskuun selätys on edennyt, sitä pienemmäksi on tullut thaimaalaisen marraskuun osuus. Yksi kierros on ummessa. Jotain loppuun saatettuna. Phrysadzikaajon 2552 ja marraskuu 2009 ovat löytäneet toisensa.

 

Yhdessä valmistettu lopullinen taulu Lehtien kahinaa, Siipien havinaa

+539 Aika matka aikamatkaa 121109

+539 Aika matka aikamatkaa

• Eilinen ei mittää
• Huominen ei mittää
• Tämä päivä sittenkii jottai

Aikamatkaan ei tarvita aikakonetta. Sitä matkaa teemme joka päivä. Ei tarvita Einsteinia eikä suhteellisuusteoriaa kertomaan siitä, että aika vääristyy arjessakin. Ihmiselämän rajoilla tuon vääristymän huomaa helpoimmin. Lapsena odottavan aika on pitkä. Vanhuksena tajuaa ajan lyhyyden. Iankaikkisuutta on turha spekuloida. Se tuskin suostuu alistumaan meidän logiikkamme rajoihin.

How to survive November 09. Ensimmäinen marraskuunselätyspiiri on loppumaisillaan. Itkiksen kuvaan  ajan patinoimaan seinään oli hyvä lisätä Thaimaassa käytössä olevan ajanlaskun mukainen nykyinen vuosiluku 2552.

 Yhdessä valmistettu lopullinen taulu Malja:

+538 Third Culture Housewifes 111109

+538 Third Culture Housewifes

• Kotonaan ei kotona
• Vieraissa ei kylässä

Meillä on usein tapana suurennella kulttuurieroja, vaikka itse asiassa emme ole niin erilaisia kuin helposti luulemme. Kaaosmaiseen elämään saadaan ilmeisesti järjestystä luokittelemalla sitä erilaisissa kategorioissa. Toisenlaisuus on oudompaa kuin samanlaisuus, totta kai. Tai sitten se kaikki on vain harhaa. Kun emme edes itseämme aina tunne, miten voisimme arvioida toista luotettavasti.

Kansainvälisten järjestöjen työtekijät ovat tottuneet toistensa erilaiseen ulkonäköön, pukeutumiseen, uskontoon ja tapoihin. Ne eivät ole rajoittavia tekijöitä. Niistä riippumatta ihmiset ovat iloisia, surullisia, vihaisia, katkeria, ärtyneitä, kiukkuisia, päteviä, epäpäteviä, johtajia, alaisia….

How to survive November 09. Hooverin kuvapohjan tullessa minun luokseni siihen oli tullut mukaan erilaista maisemaa. Sinne sopi myös pieni pala thaimaalaista marraskuuta, sanan viimeinen kirjain Noo. 

 พฤศจิกายน

Nyt siellä lukee jo kuun nimi, Prysazikaajon.  Ison kuvan osani muistuttaa mielestäni japanilaista korttia.

Yhdessä valmistettu lopullinen taulu Lyhty:

+536 Marraskuiden masennuksista 091109

+536 Marraskuiden masennuksista

Marraskuu

Raastaa ja rahisee

Narskuu ja narisee

 

Thaimaassa aina silloin tällöin kirjoittelin kalentereihin tunnelmia. Vuoden alussa merkintöjä on yleensä paljon, marraskuussa aina tosi vähän. Marraskuun masennus iski tropiikissakin.

Marraskuu 1982 ”Eilen illalla Miehen kanssa illalla oikein pohdittiin eka kertaa, miten ensi talvena asutaan, mitä kalustetaan yms. Mökin remontit olivat myös mielessä. Ehkä sekin masensi. Voimat ovat loppuneet täälläkin, miten sitä ollenkaan jaksaa lähteä alkuun uusissa töissä siellä. Haave: nukkua paljon, katsella telkkaria paljon, itkeä paljon eikä tavata ketään. Ihan yksin. On tämä masennus melkoista. Eilenkin suuren osan päivää maata löhösin, nukuin ja tuijotin kattoon.”

How to survive November  09. Lepiksen  vaahteranlehti ilmestyi kuviin jo hänen kuvapohjassaan. Sen alla marraskuu etenee nyt AA-vokaalin lisäyksellä. Haikeissa muistoissa tai sitten ei.

พฤศจิกา

Yhdessä valmistettu lopullinen taulu Humustuminen

+534 Rajatieto 071109

+534 Rajatieto

• Rajan railot
• Tiedot taidot

Tiedän kyllä, että rajatieto virallisesti tarkoittaa paranormaaleja ilmiöitä, parapsykologiaa, okkultismia ja kaikenlaista muutakin luonnontieteellistä selitystä vailla olevaa.  En silti malta olla käyttämättä tuota sanaa nyt täysin omavaltaisesti ja omaehtoisesti. Se tuli nimittäin mieleeni eilen, kun tapasin nuoren miehen, jonka olin viimeksi tavannut viisitoista vuotta sitten. Silloin hän oli juuri muuttanut Suomeen äitinsä mukana isoveljensä kanssa. Heidän opettajansa kutsuivat minut heidän kouluunsa kertomaan Thaimaan kulttuurista. Samalla muilla oppilailla oli mahdollisuus kysellä heiltä kaikkea, mitä halusivat. Nämä asiat vielä muistan:

”Mä haluan, että sanot niille, että ne pelaa hyvin jalkapalloa.”

”Kysytkö niiltä, haluaisko ne tulla joskus koulun jälkeen meille leikkimään?”

Tuntui kieltämättä mukavalta, että tuo nuori mies muisti minut ja minun kouluvierailuni. Hän kertoi nyt, että hän ja hänen veljensä olivat koko kouluaikansa koulujensa ainoat maahanmuuttajalapset. Tällä nuorella miehellä on paljon tietoa siitä, mitä on olla kahden kulttuurin rajalla. Varsinaista rajatietoa. Näitä rajatietoisia meillä on täällä keskellämme jo paljon. Pääsevätkö he meidän rajojemme yli myös henkisesti?

How to survive November 09. Nyt vuoroni oli jatkaa työtä, jossa oli  Uunan pohja,. Tämä työ oli jo paljon muuttunut tuosta alusta saapuessaan minun luokseni. Siihen oli tullut jossain vaiheessa kuvio, joka toi mieleeni thaimaalaisen koristellun astian, jota käytetään lahjojen antamisessa. Oman marraskuuni eteneminen tuntui parhaalta harmaan ja ruskean rajapinnan lähellä, vähän piilossa odottamassa, kumpi väri voittaa. Uudeksi kirjainmerkiksi tulivat Dzoo ja sen päälle piirretty I-vokaali. Kuvan uudemmissa versioissa harmaa alkaa vähän kerrassaan utuisesti peittää tuota thaimaalaista marraskuuta. Näinkö käy aina kahden kulttuurin rajalla?

พฤศจิ

Yhdessä valmistettu kuva Kaiku.

+533 Oranssi 061109

+533 Oranssi

• Punaisesta keltaiseen
• Oranssin liukuva mäenlasku

Minulla oli nuorena oranssi elämänvaihe. Kai se oli siihen aikaan monella muullakin. Kun sain päättää, millaiseksi ensimmäisen keittiömme seinä maalattiin, siitä tuli oranssi. Kun muutimme paikkakuntaa, pyysin uudessakin paikassa maalaamaan keittiön kaappien ovet oranssiksi. Olohuoneeseenkin ostettiin oranssit verhot.

Tietty sahraminkeltainen oranssi ei ole minulle enää väri muiden värien joukossa. Buddhalaisessa maailmassa se on varattu munkeille. Se liittyy myös Thaimaan uskontolakeihin, jotka suojaavat maan virallisia uskontoja. Opin varomaan tuota väriä, jotta en loukkaisi ihmisiä enkä rikkoisi lakia.

How to survive November – 09. Marraskuun alussa tämän huoneen ikkunan edessä olevissa puissa oli edelleen oranssinkultaiset lehdet. Hetken mietin, olisiko minun marraskuun värini tuo oranssi, jota huoneen 70-luvulta peräisin olevat nostalgiset verhot vielä korostivat. Ei ollut.

SuviAnniina oli valinnut taustakuvakseen noita minun hylkäämiäni värejä. Se tuntui itse asiassa tosi mukavalta. Kun sain hänen kuvansa eteeni, maisemani oli jo muuttunut. Puissa oli lehtiä enää siellä täällä. Marraskuun eteneminen oli konkreettista. Puiden takaa tuli näkyville kesällä piilossa ollut ympäristö. Se piti saada marraskuun kuvaan mukaan.Tein kultaiseen oranssiin thaimaalaisia kurkistusaukkoja. Thaikielen sanaan marraskuu tuli nyt mukaan kolmas kirjain, yksi monista Soo–kirjaimista,  Soo sala, jossa sala tarkoittaa avointa paviljonkia. Paviljonkia tuo kirjain muistuttaakin.

พฤศ

Yhdessä valmistettu lopullinen taulu Lämpö